Arcebispo pede coerência eucarística e defende a negação da comunhão a políticos pró-aborto

Quatro anos após o “Renascimento Eucarístico”, Paprocki alerta que a fé na Presença Real exige uma vida moral coerente e defende a negação da comunhão como um “remédio medicinal”.

(InfoCatólica) Quatro anos após os bispos dos EUA lançarem o Avivamento Eucarístico Nacional, o Bispo Thomas Paprocki, de Springfield, Illinois, pediu a recuperação da “coerência eucarística”, alertando que a fé na presença real de Cristo na Eucaristia deve ser traduzida em vida moral e em uma recepção digna da comunhão.

A iniciativa episcopal, lançada em 2022 como resposta ao declínio da fé na Presença Real entre os católicos americanos, foi articulada ao longo de três anos por meio de catequese, atividades paroquiais e eventos nacionais, culminando no Congresso Eucarístico Nacional de 2024. Em uma palestra proferida em 14 de julho no Instituto de Cultura Católica sob o título “A Mesa do Senhor e a Mesa dos Demônios: Coerência Eucarística e a Era do Relativismo Moral“, o Bispo Paprocki sustentou que a missão do Avivamento não se limita à renovação da devoção eucarística, mas exige uma vida consistente com aquilo que os católicos professam acreditar.

Comunhão com Cristo Requer Disposição Moral

“Os critérios para a digna recepção da Santa Comunhão são controversos, mas derivam de uma compreensão fundamental do significado da Eucaristia”, disse Paprocki, citando as palavras de Cristo no Evangelho de João: “Se não comeres a carne do Filho do Homem e não beberes seu sangue, não tens vida em ti” (Jon 6:53).

O bispo enfatizou que a Eucaristia é simultaneamente o sacrifício de Cristo presente e o sacramento da comunhão com Deus e com a Igreja: “O sacramento da Eucaristia é chamado de sagrada comunhão justamente porque, ao nos colocar em intima comunhão com o sacrifício de Cristo, nos coloca em intima comunhão com Ele e, por meio dele, um com o outro.”

Por essa razão, ele recordou que o ensino constante da Igreja estabelece que quem recebe a comunhão em estado de pecado mortal não só não recebe a graça do sacramento, como comete o pecado do sacrilégio. Ele citou o aviso de São Paulo: “Portanto todo aquele que comer este pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado quanto ao (delito cometido contra o) corpo e sangue do Senhor.” (1 Coríntios 11, 27).

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Coerência eucarística versus relativismo

Essa compreensão constitui, segundo Paprocki, a base do que a Igreja chama de “coerência eucarística”, que ele definiu como a consistência entre fé e conduta. “Uma pessoa que, por sua própria ação, rompeu a comunhão com Cristo em sua Igreja, mas recebe o Santíssimo Sacramento, age de forma incoerente, reivindicando e rejeitando a comunhão ao mesmo tempo. Portanto, é um contra-sinal, uma mentira”, disse ele.

As palavras do bispo reabriram um debate que surgiu na assembleia de primavera de 2021 da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB) sobre a recepção da comunhão por autoridades públicas católicas que apoiam o acesso ao aborto. Enquanto alguns cardeais dos EUA alertaram que negar a comunhão poderia politizar ou “instrumentalizar” a Eucaristia e prejudicar a unidade eclesial, outros bispos invocaram o dever de salvaguardar a integridade do sacramento confiando no direito canônico.

Cânon 915 e o Dever do Ministro

Paprocki referiu-se expressamente ao cânon 915 do Código de Direito Canônico, que afirma que “aqueles que são excomungados e aqueles que estão em dúvida após a imposição ou declaração de punição, e aqueles que persistem obstinadamente em pecado grave manifesto, não devem ser admitidos à Sagrada Comunhão.”

O bispo também citou um memorando de 2004 do então cardeal Joseph Ratzinger que interpreta essa norma: quando uma pessoa “com obstinação se apresenta para receber a Eucaristia, o ministro da Santa Comunhão deve recusar distribuí-la a ele.” Paprocki disse que aqueles que apoiam publicamente e teimosamente graves males morais como aborto ou eutanásia estão abrangidos pelas disposições do cânone 915.

Entre as suposições que justificariam a negação da comunhão, o bispo mencionou a convivência de heterossexuais sem casamento, a atividade sexual de pessoas homossexuais e pessoas divorciadas que se casam novamente sem ter obtido uma declaração de nulidade.

Uma medida medicinal, não punitiva

Paprocki especificou que a negação da comunhão não é um castigo, mas um “remédio medicinal que busca provocar uma mudança de coração.” Ele relembrou sua própria decisão, em 2018, de negar a Eucaristia ao senador Dick Durbin (D-Ill.) devido ao seu apoio legislativo ao acesso ao aborto, observando que a medida tem como objetivo encorajar os políticos “a se arrepender e voltar a ser pró-vida.”

“Ao buscar a coerência eucarística em uma era de relativismo moral, é importante lembrar que o objetivo final é a conversão e a readmissão à comunhão”, concluiu Paprocki. “Mesmo quando uma decisão difícil deve ser tomada, como não admitir alguém na Sagrada Comunhão até que haja arrependimento e reconciliação, essa disciplina não contradiz a lei que a motiva.”

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