Geralmente acontece nas organizações que quando o superior dá uma ordem, alguns subordinados tentam ir além da ordem, tentando agradar o que sabem ou pensam saber ser a verdadeira vontade do chefe. Assim, embora o motu proprio Traditionis custodes preveja que o culto à Missa Tradicional seja mantido onde quer que existam comunidades consolidadas que o exijam, não poucos pastores entenderam o documento papal como um sinal para apagar todos os vestígios do rito tridentino de suas dioceses. .
Tal parece ser o caso do bispo de Mayagüez, em Porto Rico, Ángel Ríos Matos, a quem faltou tempo para publicar um decreto aparentemente destinado a não deixar sequer a memória da Missa Tradicional em seu território, invocando o novo motu proprio que revoga o motu proprio que Bento XVI promulgou há apenas 14 anos.
Será que ainda há aulas sobre abrangência de jurisdição e competência nos seminários atuais?
Ríos, elevado ao episcopado em 2020, alega que atualmente não há grupos em sua diocese que solicitem o rito tridentino e, portanto, “proíbe” sua celebração em sua diocese. Nenhum sacerdote ou lugar será designado para isso.
Além disso, ele ordena que “cada sacerdote” em sua diocese deve presidir o Novus Ordo, “mesmo quando é celebrado em privado e sem pessoas”.
Por último, “proíbe” o uso de casulas romanas, toalhas de mesa de linho, coberturas de cálices, manípulos, almofarizes e outros elementos típicos do rito romano.
Leia também
Cardeal Sarah responde a Traditionis Custodes citando Bento XVI
De onde vem tanta aversão à tradição?
Ainda que existam diferenças profundas entre a forma ordinária do rito romano e a forma extraordinária (missa tridentina), as semelhanças são muitas
Uma forma de contornar o acesso dos fiéis à missa tradicional, especialmente nas paróquias onde o padre sabe ou não pode celebrar o rito extraordinário, é basicamente celebrar o rito na forma ordinária de maneira piedosa, seguindo as recomendações do missal e instruções litúrgicas!
Todos os itens abaixo estão previstos no Novus Ordo e qualquer padre tem autoridade para celebrar:
- em latim com leituras e homilia em português;
- ad orientem (de frente para o altar/sacrário);
- cantos litúrgicos em gregoriano com órgão e coral de vozes;
- paramentos litúrgicos completos, com casula romana, barrete, etc);
- comunhão na boca com genuflexório e patena de comunhão;
- orientar o povo sobre o uso de roupas adequadas, modestas e o véu;
- orientar o povo a fazer profundo silêncio dentro da igreja, sem conversas ou alimentos;
- preparar homilias realmente católicas, inspiradas nos sermões de grandes santos da igreja;
- utilizar turíbulo em domingos, solenidades e festas;
- evitar “comentaristas” durante a missa;
- não fazer entradas da bíblia, teatros, danças, outras entradas inventadas, e outros abusos;
- etc;
Leia também
Missa de frente para deus – versus deum – também no rito novo?
Um dos principais argumentos para as grandes mudanças no rito da missa era para popularizar a missa e deixar mais “acessível”, entretanto o resultado é que nos dias atuais apenas 5% daqueles que se declaram católicos cumprem o preceito e frequentam a missa todos os domingos.
Se todas as missas fossem bem celebradas e de maneira piedosa, com homilias verdadeiramente católicas e catequeticas, como pede a Santa Igreja e o Missal, sem abusos litúrgicos, certamente muito mais católicos frequentariam a Santa Missa aos domingos.
Leia também
Lefebristas se pronunciam sobre Traditionis Custodes: da reserva ao zoológico
