A mãe de sete filhos disse que não faria mais o ‘jogo’ da máscara, referindo-se aos mandatos das máscaras como ‘ferramentas de controle’ e ‘marxistas’
Um pároco católico ameaçou chamar a polícia para uma paroquiana se ela comparecesse à santa missa sem usar máscara.
Fr. Christopher Gustafson de St. Norbert Parish em Northbrook, Illinois, disse a Colette O’Regan em uma carta de 15 de outubro que sua teimosa recusa em usar uma máscara durante a missa era “perturbadora” e “intransigente”.
“Acho necessário impor a prevenção de sua entrada e permanência na igreja até que cumpra os protocolos solicitados a todos, incluindo o simples pedido de uso de máscara”, disse ele à mãe de 48 anos na carta entregue ao portal LifeSiteNews.
O padre continuou dizendo a O’Regan que ele usaria força legal para mantê-la fora da igreja se ela se recusasse a usar uma máscara.
“Como falamos recentemente, o seu não cumprimento tem consequências – espirituais, mas também, infelizmente, legais. A igreja é propriedade privada e, a menos que você cumpra, seu comportamento perturbador e intransigente contínuo irá proibir sua entrada e permanência nas instalações. ”
“As autoridades civis garantiram-me que estão prontas para fazer cumprir a lei a este respeito”, advertiu o padre à mulher.
O Condado de Cook, onde a freguesia está localizada, não tem uma política de mascaramento obrigatória. As diretrizes de saúde pública do condado emitidas em julho recomendam, mas não exigem, que “todos devem usar uma cobertura de pano para o rosto em ambientes públicos e quando estiver perto de pessoas que não moram em sua casa, especialmente quando outras medidas de distanciamento social são difíceis de manter . ”O condado permite exceções a esta política para crianças menores de dois anos e “qualquer pessoa com dificuldade para respirar”. A Arquidiocese de Chicago, onde a paróquia está localizada, vai além do condado, dizendo aos fiéis em diretrizes emitidas em maio que eles são “obrigados a usar máscaras durante quaisquer serviços /cerimônias”.
A Arquidiocese deixa claro que percebe que as máscaras são frequentemente ineficazes, dizendo aos paroquianos que eles “devem entender que eles assumem o risco de contrair COVID-19 sempre que entrarem em um espaço público, uma vez que tais precauções não eliminam o risco de infecção”.
LifeSiteNews entrou em contato com a arquidiocese de Chicago para comentar a ação do padre, mas não recebeu resposta.
O’Regan, que assistia à missa diariamente na paróquia por mais de 21 anos, estava ansioso para voltar depois de semanas de ficar em casa e assistir à missa na televisão durante os bloqueios que forçaram o fechamento de igrejas.
“Meu coração e minha alma ansiavam pela Eucaristia”, disse ela à LifeSiteNews em uma entrevista por telefone.
Ela voltou a frequentar a missa diária após a reabertura de sua igreja, com novos protocolos em vigor em resposta ao COVID-19. Ela usava uma máscara quando voltou, mas a puxou para baixo abaixo do nariz para que pudesse respirar mais facilmente. Ela sentiu-se encorajada a usá-lo dessa maneira quando viu outros paroquianos mais velhos fazendo o mesmo. Foi nessa época que pe. Gustafson e os funcionários da paróquia começaram a solicitar repetidamente que ela usasse a máscara “adequadamente” – isto é, sobre o nariz.
A insistência do padre motivou O’Regan a investigar por si mesma a eficácia de usar uma máscara para combater o vírus.
“Então fui para casa e comecei a pesquisar sobre essas máscaras no Google”, disse O’Regan.
Pesquisas online sobre máscaras para combater COVID revelam que muitas máscaras usadas pelo público são amplamente ineficazes para interromper a transmissão de vírus. Também existem perigos claramente documentados de usar máscaras por longos períodos de tempo. O co-fundador da LifeSiteNews, Steve Jalsevac, escreveu uma série de duas partes sobre máscaras em julho, onde argumentou que a explosão do mascaramento obrigatório não foi motivada pela ciência, mas pelo medo (leia a Parte I aqui e a Parte II aqui ). John Paul Meenan escreveu um artigo em julho em que defende que o mascaramento obrigatório tem um lado moral porque esconde “nossa identidade como pessoas feitas à imagem de Deus”.
