O Cardeal Reinhard Marx, arcebispo de Munique e Freising, instruiu padres e funcionários pastorais em tempo integral a introduzirem o polêmico folheto ‘A Bênção dá Força ao Amor’.
O Cardeal Reinhard Marx, que atua como arcebispo de Munique e Freising, na Alemanha, desde 2008, instruiu os padres e a equipe pastoral em tempo integral da arquidiocese a introduzirem o polêmico material “A bênção dá Força ao Amor” como base do cuidado pastoral.
Padres que não desejam realizar tais celebrações de bênção para casamentos homossexuais ou pessoas divorciadas recasadas devem encaminhar os casais ao reitor ou a outros funcionários.
Uma carta do cardeal, que o Die Tagespost relatou na segunda-feira, indica que o folheto deve ser “a base do cuidado pastoral” e, a partir de junho, vários escritórios dentro da arquidiocese deverão oferecer treinamento adicional sobre o desenho das celebrações de bênção para todos os funcionários em tempo integral em cuidados pastorais.
O Cardeal Marx enfatizou que “a bênção não é a celebração de um casamento sacramental.” No entanto, isso não significa que a bênção de uma união não sacramental, que em muitos casos já é um casamento civil, mova o casal para as margens da comunidade e da Igreja.
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Segundo Tagespost, o cardeal Marx instruiu que o “significado teológico” do texto fosse explicado a todos aqueles “que ainda lutam com essa bênção.”
O material “Bênção Dá Força ao Amor” é resultado de um processo que surgiu de uma votação no Caminho Sinodal. Em março de 2023, a quinta reunião sinodal adotou o texto do documento com 92% dos votos. A Conferência Conjunta da Conferência Episcopal Alemã (DBK) e o Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK) apresentaram o texto do documento na primavera de 2025.
Na Igreja na Alemanha, o material é altamente controverso. Recomendações oficiais foram emitidas pelas dioceses de Limburgo, Osnabrück, Rottenburg-Stuttgart e Trier. No entanto, a Arquidiocese de Colônia e as dioceses de Augsburg, Eichstätt, Passau e Regensburg rejeitaram o pedido e remeteram a Fiducia Supplicanspara justificação.
Segundo a Fiducia Supplicans, a declaração do Vaticano sobre o significado pastoral das bênçãos emitida pelo Dicastério para a Doutrina da Fé (anteriormente Congregação para a Doutrina da Fé, ou CDF) em dezembro de 2023, bênçãos de conexões em situações irregulares e de casais homossexuais são possíveis — embora a CDF tenha afirmado o contrário apenas dois anos antes.
O parágrafo 31 do documento afirma que a forma das bênçãos não pode ser “ritualmente determinada pelas autoridades eclesiásticas … para não causar confusão com a bênção do sacramento do matrimônio.”
De acordo com o parágrafo 38, não se deve promover a bênção de casais em situação irregular nem realizar um ritual para isso. Bênçãos de acordo com o nº 39 são expressamente excluídas “em conexão direta com uma celebração civil.” Além disso, “as roupas, os gestos e as palavras que são a expressão para um casamento” devem, portanto, ser evitados.
Numerosos bispos — incluindo conferências episcopais inteiras — rejeitaram a aprovação do Vaticano para bênçãos para uniões entre pessoas do mesmo sexo. Assim, há uma luta por direção na Igreja entre aqueles que aderem ao ensino tradicional da Igreja sobre homossexualidade e aqueles que consideram as bênçãos de casais do mesmo sexo possíveis em princípio — seja na forma descrita pelo Vaticano ou na forma amplamente comum na Alemanha.
A Igreja Católica, no catecismo, baseando seu ensino nas sagradas Escrituras e tradições, distingue entre inclinações ou tendências homossexuais e atos homossexuais, chamando tais atos de “intrinsecamente desordenados” e contrários à lei natural. “Eles fecham o ato sexual ao presente da vida. Eles não decorrem de uma complementaridade afetiva e sexual genuína. Sob nenhuma circunstância elas podem ser aprovadas”, diz o catecismo no nº 2357.
A Igreja, ao mesmo tempo, proíbe estritamente a discriminação contra homossexuais, dizendo que eles devem sempre ser aceitos com “respeito, compaixão e sensibilidade.” Além disso, a Igreja chama pessoas com atração pelo mesmo sexo à castidade — como todos são chamados a fazer segundo seu estado de vida — e para “cumprir a vontade de Deus em suas vidas” (nº 2358).
Segundo a doutrina católica, o casamento é exclusivamente a união de um homem e uma mulher, e sua união tem um duplo fim: “o bem dos próprios cônjuges e a transmissão da vida” (nº 2363). O catecismo diz que esses dois valores do casamento nunca podem ser separados.
Traduzido de National Catholic Register