A primeira assembléia do Sínodo alemão discute o celibato e a moral como eixos: “Admitir padres casados não significa abolir o celibato”, diz o bispo de Osnabrück. Já o Cardeal Woelki lamenta: Minha grande preocupação se materializou.
O debate sobre o celibato, que está de olho na publicação iminente da exortação do Papa Francisco após o Sínodo da Amazônia, está muito vivo na Alemanha.
Em entrevista ao Die Tagespot, o arcebispo de Colônia, cardeal Rainer Maria Woelki, disse que seus piores temores sobre a Assembléia Sinodal da Igreja na Alemanha foram cumpridos. É uma assembléia típico de uma igreja protestante!
Woelki criticou que no sábado pela manhã uma “liturgia da palavra”, dirigida principalmente por mulheres, fosse realizada na Catedral de Frankfurt “embora muitos bispos e padres estivessem presentes”.
“As mulheres estão saindo, não temos muito tempo”
“Admitir padres casados não significa abolir o celibato” . O bispo de Osnabrück, Franz-Josef Bode, deu voz ao setor majoritário do Sínodo alemão, que ontem concluiu sua primeira assembléia com um intenso debate sobre o celibato, a moral sexual e o papel das mulheres na Igreja. Um papel que, sem dúvida, marcará o futuro da instituição, na Alemanha e no resto do mundo.
O debate sobre o celibato, que está de olho na publicação iminente da exortação do Papa Francisco após o Sínodo da Amazônia, está muito vivo na Alemanha. Assim, Bode era a favor de uma postura menos rigorosa em relação à castidade.
O que está claro é que, no “caminho sinodal”, existem posições para todos os gostos, conforme apropriado em um Sínodo. Por outro lado, o bispo auxiliar de Colônia, Dominikus Schwaderlapp, insistiu que aposta totalmente no celibato vivo “, com todos os seus altos e baixos”. Ele não é o único.
Voto para mulheres
Outro dos grandes debates que marcarão o presente e o futuro do Sínodo alemão (e, certamente, de toda a Igreja no futuro) é o do papel das mulheres. Neste Sínodo, no qual um terço das mulheres participa, foi acordado que o voto deles seria igual ao dos homens. Não é suficiente.
“ A continuidade da Igreja Católica depende disso. As mulheres estão indo embora. Ainda não temos muito tempo – insistiu o bispo de Osnabrück .
Bispos nos bancos e mulheres celebram Liturgia da Palavra
A maioria dos delegados que participaram da primeira sessão do Caminho Sinodal Alemão (30 de janeiro a 1 de fevereiro) participou na manhã de sábado de uma liturgia da palavra na Catedral de Frankfurt.
O ritual foi realizado por leigos, principalmente mulheres. Eles leram o Evangelho e deram palestras. Entre os delegados nos bancos estavam a maioria dos bispos alemães.
Apenas uma minoria dos delegados participou de uma Santa Missa em outra igreja de Frankfurt.
Cardeal Alemão Woelki: Minha grande preocupação se materializou.
Entrevista com o cardeal Woelki:
Sr. Cardeal, qual é a sua avaliação após a primeira Assembléia Sinodal?
Houve uma intensa discussão e controvérsia, mas em geral todos os meus medos se materializaram. Minha grande preocupação de que a natureza da constituição e o desenvolvimento deste evento efetivamente implementou uma assembléia da igreja protestante se mostrou justificada. Foi demonstrado que os fundamentos eclesiológicos da Igreja não são mais relevantes. Basicamente, verificou-se que existe um entendimento da Igreja que é o dos protestantes. Isso dificulta ver em que consiste a Igreja Católica.
A Assembléia Sinodal deu a impressão de que a Igreja deveria ser politizada e protestantizada. O que você aconselha que os fiéis normais façam em suas paróquias? Como eles deveriam lidar com isso?
De fato, é uma grande dificuldade. Os bispos vão depender de nós. Será importante que cumpramos nossa responsabilidade, com o que fomos ordenados a fazer. Será uma questão de fortalecer o que nos foi confiado e de testemunhar a fé e os ensinamentos da Igreja.
Só porque muitos hoje têm dificuldades com a fé da Igreja ou não a entendem, não podemos dizer que a fé e o ensino são incorretos ou que não são mais relevantes para uma sociedade moderna e democrática. Não pode ser isso.
Pelo contrário: temos que redescobrir os tesouros da fé e traduzi-los para o nosso tempo. É uma grande responsabilidade para nós. Eu gostaria de encarar essa responsabilidade.
O bispo Gerber relatou a experiência dos grupos, segundo a qual a teologia e a tradição são de importância secundária para muitos que participam aqui. Como bispo, o que você pode fazer para criar uma conscientização adequada sobre a importância da teologia e da tradição?
Esta é, obviamente, uma grande dificuldade. A dificuldade é que muitos simplesmente não sabem mais o que é a Igreja. O que também é “de cima”. A Igreja também é uma sociedade humana, mas tem uma dimensão divina. Ambas as dimensões interagem. A igreja é fundada hierarquicamente. Não há ideia, que muitas vezes se espalha aqui, que faça tudo igual. Como bispo, tenho uma ordem diferente, uma autoridade diferente, que me coloca na tradição dos apóstolos e me designa à Igreja como um todo para ser responsável pela liderança e santificação da Igreja. Nesse sentido, não podemos pensar na Igreja simplesmente com categorias modernas, democráticas e republicanas.. A igreja é de fato “sui generis” e vive em condições que não podemos criar a nós mesmos, porque elas são dadas e dadas a nós por Cristo.
Também houve muita discussão fora das reuniões individuais da Assembléia Sinodal. Você carrega impressões positivas e construtivas?
Fiquei realmente emocionado com o número de jovens que acreditam na fé da Igreja e como eles vivem nela. Fiquei emocionado com o número de pessoas que disseram que para eles a celebração da Eucaristia é muito importante em sua rotina diária. Perderam o fato de que não havia celebração da Eucaristia na manhã de sábado, mas apenas um Serviço da Palavra foi oferecido, embora houvesse muitos padres e bispos.
Muitos sentem amor pela Igreja e pela fé. Não quero negar isso a ninguém, mesmo que eu pessoalmente não possa compartilhar muito do que foi dito aqui.
Eles rejeitam suas críticas no momento em que provam que estão certas.
Os responsáveis pela Assembléia do Sínodo rejeitaram as críticas do cardeal Woelki, mas de tal maneira que reafirmaram sua tese de que o que acontece é algo muito semelhante ao que acontece em qualquer sínodo protestante.
“Nenhum discurso ou emenda foi ignorado”, disse Karin Kortmann, vice-presidente do Comitê Central de Católicos Alemães (ZdK), na conferência de imprensa final. Ele também expressou o desejo de que o cardeal retire suas acusações. Todos os pedidos foram cuidadosamente discutidos e votados, segundo Kortmann, incluindo aqueles em que Woelki era um dos candidatos.
Fonte: Tradução de Infocatolica.com