O bispo Athanasius Schneider declarou que um padre, usando discrição e seguindo as precauções de saúde necessárias “não são obrigados a obedecer às diretrizes de seu bispo ou do governo para suspender a missa com fiéis”. Ele também descreveu a pandemia do COVID-19 como um castigo e uma purificação.
As diretivas que cancelam todas as missas públicas “são uma lei humana pura; no entanto, a lei suprema da Igreja é a salvação das almas”, disse o bispo auxiliar da arquidiocese de Maria Santíssima em Astana, Cazaquistão, em entrevista ao jornal católico tradicional The Renant.
“Os padres em tal situação precisam ser extremamente criativos para prover aos fiéis, mesmo para um pequeno grupo, a celebração da Santa Missa e a recepção dos sacramentos. Esse era o comportamento pastoral de todos os padres confessores e mártires no momento da perseguição”, acrescentou.
Ser proibido pela autoridade eclesial de visitar os doentes e os moribundos também seria uma razão para um padre desobedecer, explicou Schneider. “Esse tipo de proibição é um abuso de poder. Cristo não deu ao bispo o poder de proibir a visita de doentes e moribundos. Um verdadeiro padre fará todo o possível para visitar uma pessoa que está morrendo.“
Schneider também chamou “a maioria predominante dos bispos” por ter reagido “precipitadamente e em pânico ao proibir todas as missas públicas e – o que é ainda mais incompreensível – no fechamento de igrejas”.
“Tais bispos”, ele disse, “reagiram mais como burocratas civis do que pastores. Ao se concentrarem exclusivamente em todas as medidas de proteção higiênicas, eles perderam uma visão sobrenatural e abandonaram a primazia do bem eterno das almas. ”
“Um medo quase patológico superou a razão comum e uma visão sobrenatural”, exclamou Schneider.
Assistir à missa é tão essencial quanto fazer compras em supermercados ou usar transporte público, os quais não foram encerrados, apontou o bispo. “Pode-se garantir nas igrejas as mesmas e ainda melhores medidas de proteção higiênica”.
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Ele também deu alguns conselhos práticos. “Por exemplo, antes de cada missa, era possível desinfetar os bancos e as portas, e todo mundo que entra na igreja pode desinfetar as mãos. Outras medidas semelhantes também podem ser tomadas. Pode-se limitar o número de participantes e aumentar a frequência da celebração da missa. ”
Em 21 de março, o cardeal Raymond Burke criticou igualmente a suspensão das missas públicas.
“Mesmo que tenhamos encontrado uma maneira de suprir alimentos, remédios e outras necessidades da vida durante um período de contágio, sem arriscar irresponsavelmente a propagação do contágio, para que, de maneira semelhante, possamos encontrar uma maneira de prover a necessidades da nossa vida espiritual ”, afirmou o cardeal americano em comunicado .
O bispo Schneider caracterizou a resposta católica à pandemia do COVID-19 como “revelando a perda da visão sobrenatural“.
Por décadas, “muitos membros da hierarquia da Igreja foram imersos predominantemente em assuntos seculares, mundanos e temporais e, portanto, ficaram cegos às realidades sobrenaturais e eternas”. Consequentemente, a reação deles “revelou que eles dão mais importância ao corpo mortal do que à alma imortal dos homens”.
Muitos dos bispos que “tranquilamente permitiram que o vírus venenoso dos ensinamentos e práticas heréticos se espalhasse entre seus rebanhos” estão agora tentando proteger os fiéis “da contaminação por um vírus material”.
Schneider chamou a pandemia de coronavírus de “uma intervenção divina para castigar e purificar o mundo pecaminoso e também a Igreja”. Outros líderes católicos ofereceram avaliações semelhantes .
O bispo citou o livro de Apocalipse, o último livro da Bíblia. “Eu tenho algumas coisas contra você: você tem alguns que ensinam … que eles podem comer comida sacrificada a ídolos e praticar imoralidade sexual. Portanto, se arrependa. Caso contrário, virei a você em breve e lutarei contra eles com a espada da minha boca.
“Estou convencido”, acrescentou Schneider, “que Cristo repetiria as mesmas palavras ao Papa Francisco e aos outros bispos que permitiram a veneração idólatra de Pachamama e que aprovaram implicitamente relações sexuais fora de um casamento válido, permitindo que os chamados ‘divorciados e casados novamente’ que são sexualmente ativos para receber a Santa Comunhão. ”
O bispo, que cresceu na União Soviética antes de vir para a Alemanha em 1973, disse que a situação atual “é tão única e séria que se pode descobrir por trás de tudo isso um significado mais profundo”.
Receber a Santa Comunhão na mão, uma prática introduzida pela primeira vez há cerca de 50 anos, “levou a uma profanação não intencional e intencional [do] Corpo Eucarístico de Cristo em uma escala sem precedentes. Por mais de cinquenta anos, o Corpo de Cristo foi (principalmente sem querer) pisado pelos pés do clero e dos leigos nas igrejas católicas em todo o mundo. O roubo de anfitriões sagrados também tem aumentado a um ritmo alarmante. ”
Segundo Schneider, levar a Eucaristia “diretamente com as próprias mãos e dedos se assemelha cada vez mais ao gesto de comer comida comum”.
Para muitas pessoas, ele disse, essa prática levou a uma fé enfraquecida na presença real. “Com o tempo, a presença eucarística de Cristo tornou-se inconscientemente para esses fiéis uma espécie de pão ou símbolo sagrado.”
A situação atual, em que muitas partes do mundo não são mencionadas missas públicas e a Santa Comunhão não pode ser recebida pelos fiéis, “poderia ser entendida pelo Papa e pelos bispos como uma repreensão divina nos últimos cinquenta anos de profanações e trivializações eucarísticas e , ao mesmo tempo, como um apelo misericordioso para uma autêntica conversão eucarística de toda a Igreja. ”
Schneider expressou seu desejo de que o Espírito Santo possa “tocar o coração do Papa e dos bispos e levá-los a emitir normas litúrgicas concretas, a fim de que o culto eucarístico de toda a Igreja seja purificado e orientado novamente para o Senhor”.
O bispo pediu ao Papa Francisco que proibisse a recepção da Sagrada Comunhão na mão. Ele também sugeriu que o Santo Padre, assim como cardeais e bispos, “realizassem um ato público de reparação em Roma pelos pecados contra a Santa Eucaristia e pelo pecado dos atos de veneração religiosa às estátuas de Pachamama”.
Schneider encorajou o Papa a emitir “normas litúrgicas concretas, nas quais convida toda a Igreja a se voltar novamente para o Senhor na maneira de celebrar”.
O bispo pediu mais procissões eucarísticas, mesmo que o padre não possa ser acompanhado por nenhum fiel. “Uma cadeia mundial de monstruosos carregando o Senhor Eucarístico pelas ruas deste mundo poderia ser lançada”, disse Schneider. “Tais procissões mini-eucarísticas, mesmo que sejam realizadas apenas por um bispo ou sacerdote, imploram graças de cura e conversão físicas e espirituais.”
