Um governador muçulmano na Arábia Saudita tem um plano para combater o vírus: recorra à Virgem Maria.
A Arábia Saudita tem o maior número de infecções por COVID-19 de qualquer nação árabe, e o governador de ‘Asīr, uma região ao sul de Meca , está dizendo a seus constituintes islâmicos que se voltem para a bem-aventurada Virgem Maria, a mãe de Jesus, para superar suas aflição.
Em um editorial na Gazeta Saudita , o governador Turki Bin Talal escreve que “inúmeras histórias de sucesso [de] perseverança, coragem … e encontrar força na fé” ajudaram em meio à pandemia. No Alcorão, ele afirma: “encontraremos uma história em particular que fala de perseverança. … A história de Mariam (Mary) conta a história de todo verdadeiro vencedor”.
“Em sua história”, continuou o governador, “ela enfrentou as lutas de sua gravidez, autopurificação, família e história contra uma sociedade dura que não lhe mostrara piedade. Foi somente por meio de diretrizes divinas que ela pôde ver o caminho para a sobrevivência e o sucesso “.
Semelhanças
Muitos ocidentais, inclusive cristãos, ficariam surpresos ao ouvir isso vindo de um líder islâmico. Mas a maioria dos muçulmanos tem um grande respeito pela Virgem Maria – e por seu filho. De fato, o Islã acredita que Jesus foi concebido milagrosamente por Maria, que permaneceu virgem – um milagre anunciado a ela pelo anjo Gabriel.
Eles também acreditam que Maria era pura no sentido de que ela veio de uma ascendência pura e era uma mulher de grande virtude. Jesus, no Alcorão, foi um grande profeta e foi levado ao céu por Deus, para voltar mais tarde antes do último dia para restaurar a justiça e derrotar o anticristo. Crenças semelhantes são mantidas pelos cristãos.
Diferenças
Grandes diferenças, é claro, também são encontradas entre as duas religiões. No Alcorão não havia São José . Maria estava sozinha. Quando ela voltou a Jerusalém com o menino Jesus, sua única defesa diante daqueles que a apedrejavam até a morte era o testemunho do próprio bebê. No Alcorão, Jesus como recém-nascido é visto como milagrosamente falando com uma voz clara em nome de sua mãe, explicando aos anciãos que ele era um servo especial e profeta de Deus.Os muçulmanos não têm teologia de Maria como Theotokos ou a Nova Véspera, mas a reverenciam grandemente como modelo de pureza e virtude feminina.Tweet
O Alcorão descreve Jesus como realizando milagres, como curar cegos, curar leprosos e ressuscitar mortos, mas também inclui relatos de Jesus falando como um bebê recém-nascido e fazendo pássaros de barro quando criança. Os estudiosos acreditam que essas histórias fantásticas foram adotadas a partir de escritos apócrifos, que foram rejeitados no segundo e terceiro séculos pela autoridade da Igreja por não serem inspirados ou autênticos.
Os muçulmanos não têm teologia de Maria como Theotokos ou a Nova Véspera, mas a reverenciam grandemente como modelo de pureza e virtude feminina. Ela é a única mulher mencionada pelo nome em todo o Alcorão. Embora o Evangelho de Lucas fale de Maria impregnada pelo Espírito Santo a ofuscando (Lucas 1:35), o Alcorão diz que foi encenada pelo anjo Gabriel que soprou nela.
Enquanto a maioria dos muçulmanos acredita que Jesus nasceu de uma virgem e derrotará o mal no final, eles não acreditam que ele foi crucificado e ressuscitou dos mortos. Uma tradição islâmica sustenta que as autoridades crucificaram Judas por engano. Por fim, no Islã, como no judaísmo, não há crença na divindade de Cristo. Embora a visão islâmica de Jesus seja mais exaltada do que a do judaísmo, esse erro cristológico continua sendo um grande obstáculo.
Conversão e reconciliação
Muitos crentes pensam que, se houver uma conversão e reconciliação com os muçulmanos (e judeus), isso acontecerá através de Maria. A teologia é simples: o mundo é salvo por Deus por meio de Cristo e passa a conhecer seu Salvador por meio de Maria. Os cristãos vêem esse começo na Encarnação. Nas outras religiões monoteístas, há uma reflexão teológica incompleta sobre a Anunciação e a natureza da expiação. Mary, alguns sugerem, pode ser a ponte.
Maria, a Mediadora
A filha de Muhammad, Fátima, é uma das únicas mulheres além de Mary reverenciadas no Alcorão. Depois de sua morte, Muhammad escreveu : “Você será a mais abençoada de todas as mulheres no Paraíso, depois de Maria”. Sabe-se que a própria Fátima disse : “Supero todas as mulheres, exceto Maria”.O Venerável Fulton J. Sheen acreditava firmemente que o Islã acabaria se convertendo.Tweet
No século XII, quando os cristãos reconquistaram o território hoje conhecido como Portugal, a filha do último chefe muçulmano, cujo nome era Fátima, apaixonou-se por um cavaleiro cristão e casou-se com ele. Ele renomeou a cidade em que moravam “Fátima” – o nome muçulmano dela antes de ela mudar.
O Venerável Fulton J. Sheen acreditava firmemente que o Islã acabaria se convertendo – não através do trabalho de missionários, mas “através de uma convocação dos [muçulmanos] para uma veneração da Mãe de Deus”. Sheen não viu mera coincidência em Maria aparecendo em Fátima em 1917.
“Como nada acontece fora do céu, exceto com uma delicadeza de todos os detalhes, acredito que a Santíssima Virgem escolheu ser conhecida como ‘Nossa Senhora de Fátima’ como uma promessa e um sinal de esperança para o povo muçulmano” , disse Sheen . “e como garantia de que eles, que mostram tanto respeito a ela, um dia também aceitarão seu Filho Divino.”
Fátima é popular entre os muçulmanos. Samir Khalil Samir escreveu na Agência de Notícias da Ásia PIME sobre os peregrinos que visitam Nossa Senhora de Fátima e outros locais sagrados marianos: “Há anos, carregamentos de mulheres muçulmanas do Irã aterrissam em Fátima, Portugal. Eles vêm rezar diante de Nossa Senhora que apareceu a três filhos de pastor. O motivo é que a Madona recebeu o nome da filha de Muhammad e esposa de Ali ibn Abi Talib “.
No Egito, uma aparição aprovada de Nossa Senhora da Luz ocorreu no distrito de Zeitoun , no Cairo, por um período de 2 a 3 anos, começando em 2 de abril de 1968. Segundo a tradição copta , o local é um dos locais onde o Santo A família ficou durante o voo para o Egito. Na época, a Guerra dos Seis Dias havia terminado recentemente, as paixões eram altas e o Oriente Médio estava em tumulto. No meio desse caos , Nossa Senhora apareceu, banhada em luz, no topo da igreja cristã copta de Santa Maria. Centenas de milhares de pessoas a viram, cristã e muçulmana. Tanto a Igreja como o governo (muçulmano) aprovaram sua autenticidade.
