Tanto o Núncio Apostólico na Alemanha, o Bispo Nikola Eterović, como o Cardeal e Arcebispo de Colônia, Rainer Maria Woelki, lembraram a todos os bispos da Conferência Episcopal Alemã que têm o dever de respeitar as indicações que o Papa Francisco marcou para a Igreja daquele país antes do próximo Sínodo.
(InfoCatólica) Nuncio Eterović lembrou aos bispos alemães que a última vez que um pontífice reinante encarregou-se de escrever para o povo alemão, foi com Pio XI em 1937, através de sua carta encíclica Mit Brennender Sorge, sobre a Igreja e a III Reich alemão:
“A carta do Santo Padre merece atenção especial. De fato, é a primeira vez desde a encíclica de Pio XI, Mit brennender sorge, que um papa dedica uma carta dedicada aos membros da Igreja Católica na Alemanha… A diferença entre os dois documentos é grande, porque a encíclica da 14 de março de 1937 denunciou as intervenções inadmissíveis do regime nacional-socialista nos assuntos da Igreja Católica, enquanto a carta atual trata de questões da Igreja”
E ele acrescentou:
“Agradecemos a Deus porque as relações entre a Igreja e a República Federal da Alemanha são muito boas e, portanto, a intervenção da Santa Sé não é necessária”
O bispo Eterović lembrou as palavras recentes do Papa Francisco no sentido de que um sínodo, seja ele qual for, “não é um parlamento”, e assuntos que pertencem à herança comum da fé nunca podem estar em jogo, nem assuntos que afetam a herança comum de todos os cristãos fiéis estão sujeitos a discussões particulares, capazes de produzir algum tipo de paz separadamente.
O Núncio também queria lembrar as palavras do teólogo luterano alemão Dietrich Bonhoeffer, executado pelo regime nazista, que em 1937 escreveu que “a graça barata (porta larga) é o inimigo mortal de nossa Igreja. Nossa luta hoje é pela graça que custa.” (porta estreita)
O discurso de Woelki
Por sua parte, o cardeal Rainer Maria Woelki concentrou seu discurso na carta do Papa Francisco à Igreja na Alemanha, acima mencionada. O cardeal enfatizou o chamado do pontífice para enfatizar o primado da evangelização. Uma evangelização que deve começar com a própria Igreja – auto-evangelização, disse o cardeal – para que ela possa apresentar o evangelho ao resto da sociedade.
O cardeal citou o Papa Emérito:
“Joseph Ratzinger certa vez expressou o seguinte em um artigo:”Evangelizar significa tornar as pessoas conhecidas de Jesus, […] significa levar as pessoas à comunhão com Ele, à comunidade de discípulos que, como Igreja, está a caminho com Ele “
E ele acrescentou:
“Portanto, todas as nossas ações devem ter como referência a Cristo . A “primazia da evangelização” que o Papa Francisco quer escrever em nossos corações é centrada em Cristo, sabendo que o Senhor está sempre em união com o Pai e o Espírito Santo. Este é o sinal indispensável para o nosso Caminho Sinodal, que deve passar por Ele como um fio, para que possa dar frutos verdadeiros. A carta do Papa não deixa dúvidas”.
O cardeal advertiu, no entanto, que até agora o Caminho Sinodal acarreta o grande risco de mudanças estruturais fundamentais e são tocados os elementos centrais da doutrina e da constituição da Igreja. E disse
«Na minha opinião, o Papa Francisco nos lembra inequivocamente de dois aspectos cruciais da constituição eclesiástica indispensáveis ao nosso caminho sinodal. Por um lado, é importante permitir a ampla participação dos fiéis de todas as áreas da vida eclesial que envolvem uma certa representação do Povo de Deus. Para o batismo e a confirmação do presente de cima para aconselhar sobre os assuntos que são colocados no centro do Caminho Sinodal. Por outro lado, o Papa Francisco enfatiza nosso escritório episcopal de ensino e liderança universal, que deve se tornar a base vinculativa para “decisões maduras” »
O cardeal lembrou a seus colegas episcopados que o Papa enfatizou que as igrejas locais deveriam compartilhar a mesma fé com o resto da Igreja:
«O Papa Francisco nos lembra que a fé de cada Igreja particular está sempre localizada na fé de toda a Igreja. A longo prazo, não pode e não deve haver diferentes maneiras de lidar com questões fundamentais de fé e moral que não apenas colocariam em perigo, mas possivelmente violariam, o alto bem da unidade que professamos no Credo como um atributo da Igreja. . As estipulações da fé, que pertencem à existência imutável da doutrina da igreja, não podem e, portanto, não devem ser disponibilizadas a uma assembléia sinodal. A impressão de que é uma votação quase parlamentar sobre a fé não deve ser transmitida ….
A carta do papa adverte contra isso, assim como o próprio Francisco fez recentemente quando recebeu os bispos greco-católicos da Ucrânia , dizendo que um sínodo da igreja não visa alcançar um acordo como na política »
Para isso, ele acrescentou:
«Não é por acaso que o Santo Padre alerta contra uma tendência que parece típica da Alemanha “, aquela velha e sempre nova tentação dos promotores do gnosticismo que, querendo fazer um nome próprio e expandir sua doutrina e fama, procuravam dizer algo sempre novo e diferente do que a Palavra de Deus lhes deu. ” E o Papa Francisco se torna ainda mais claro, revertendo-se contra “quem avança, avança (2 Jo 9), e pretende ir além do nós eclesial que preserva os excessos que ameaçam a comunidade.
Em suma, o Santo Padre desencoraja fortemente os disparos apressados ( ndr: decisões precipitadas ) e, em vez disso, pede que os processos de reforma sejam cuidadosos ».
Depois de dar sua opinião sobre como a assembléia sinodal deve ser conduzida para não contrariar a constituição dogmática da Igreja, o cardeal concluiu seu discurso com a seguinte advertência:
«O Papa Francisco salienta que o” Sensus Ecclesiae “deve ser cumprido no caminho sinodal para não cair em particularismos. A insistência do papa de que o povo de Deus na Alemanha deva permanecer em união com a Igreja universal deixa claro o grande risco de divisão que envolve o Caminho Sinodal em seu conteúdo atual e em sua orientação formal.
Vamos levar o Papa realmente a sério! Isso nos lembra mais uma vez nosso dom e missão, que é trazer a alegria do evangelho ao mundo. Isso pressupõe uma visão sóbria do papel da Igreja Católica na Alemanha diante da atual crise de fé, que, no entanto, não se deve considerar o umbigo do mundo . Não precisamos de ativismo agitado, mas da serenidade de todos os que estão totalmente comprometidos com Cristo. É crucial que a Igreja na Alemanha mostre com palavras e ações quão belo é viver na presença do Senhor, saber que Ele nos acompanha e nos rodeia: “Porque a alegria do Senhor é a nossa força” (Ne 10) ».
O Sínodo contém graves problemas e diversos cardeais já fizeram críticas ao que se propõe. Você pode ler alguns destes artigos clicando aqui: Artigos sobre Sínodo da Amazônia
